Category: Boletines de Taller de Predicación

Esteban Rodemann

A veces la imagen sirve para afianzar las cosas en la mente. Si es cierto que para algunas cosas una imagen vale más que mil palabras, entonces ésta podría ayudarnos a recordar en qué consiste la predicación expositiva.

Primero, es un tipo de discurso que surge de la Palabra de Dios. La predicación difiere de cualquier otro tipo de conferencia, en que representa el intento de transmitir algo que Dios ya ha dejado plasmado en el libro sagrado. El predicador «entra en el secreto de Jehová» para recibir un mensaje para el pueblo (Jer. 23.22), escucha el ruido del Señor para luego profetizar (Am. 3.8). Es recibir panes y peces de Jesucristo, para luego repartir el alimento entre el pueblo.

Esto significa que el predicador no empieza con una idea en la mente, buscando después algún texto bíblico que pudiera apoyar su idea. No se trata de forzar la Palabra, metiendo nociones preconcebidas con calzador, para que les Escrituras parezcan avalar el criterio personal del predicador. Más bien es cuestión de discernir lo que Dios quiere comunicar a través de un pasaje determinado y hacer que ese mensaje divino llegue a los corazones. … seguirá …

Aprendiendo a pensar bíblicamente, principios y aplicaciones. Derek Bigg, Publicaciones Andamio.

Reseña por Daniel Benítez Vega

Aunque este libro no está dedicado propiamente a la predicación, creo que es una obra muy útil para todos aquellos que estudian las Escrituras con el propósito de enseñarla con fidelidad. En estos tiempos de tanta confusión se hace imprescindible tener un “marco” que nos permita “pensar teológicamente”…. El primer valor de este libro es que nos ofrece principios que generan un marco que nos permita pensar bíblicamente. Esto es más necesario en la medida en que hoy en día muchos cristianos al encarar la lectura bíblica y su estudio están más dispuestos a ser guiados por otros criterios como la comodidad, las preferencias personales, o las justificaciones de doctrinas que no tiene mucha base bíblica. Este libro nos ayuda a entrenar a nuestra mente a pensar, en primer lugar, y además a hacerlo de forma coherente con las Escrituras.

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Ya están colgadas algunos recursos audio y video de las charlas del conferenciante Gavin McGrath en el segundo retiro nacional. ¡Agradecemos a Fernando Plou esta labor de amor!

Podéis encontrarlas pinchando aquí

“Observar e interpretar el texto sin aplicarlo es como abortar el propósito de la Escritura”. Estas palabras de Howard Hendricks (que dedicó su vida a la enseñanza) nos presentan una primera razón del por qué es tan importante la aplicación en la predicación: la función de la palabra de Dios. Toda escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñar, redargüir, corregir e instruir en justicia (2 Tim 3:16). Por lo tanto todo texto de todos los géneros en la Biblia está diseñado para tener (por lo menos) una aplicación. Y las Escrituras no son como las famosas lentejas del dicho español que “si te gustan las tomas y si no las dejas”. No solamente son útiles sino esenciales. Es cuestión de vida o muerte espiritual el que prestemos atención a lo que nos dice la palabra de Dios y que lo pongamos por práctica, como nos advierte Santiago 1:22.

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Para comprender lo qué es la predicación expositiva nos valdremos del esfuerzo que dos expertos en el tema han hecho por definir y explicar la predicación expositiva. Leeremos la definición que Stephen Nelson Rummage hace de lo que es un sermón expositivo y la definición que Haddon W. Robinson hace de la predicación expositiva.

Stephen Nelson Rummage define un sermón expositivo así:

Haddon W. Robinson define la predicación de esta manera:

Ambas definiciones, además de sencillas, son claras. De ellas obtenemos un par de conclusiones interesantes sobre la predicación expositiva…

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¿A quién? A Éutico – ya sabes, aquel joven – no sé si calificarle de desafortunado o de muy afortunado – que se quedó dormido durante una predicación muy larga del apóstol Pablo. (¡Qué corte!, ¿verdad?). Cayó de un tercer piso y murió en el acto, pero luego fue resucitado por el predicador que, sin querer, había influido en dicho accidente mortal (Hch. 20:7-12).

Y ahora – ¡sorpresa, sorpresa! – tenemos un libro, en inglés, con el título: Saving Eutychus (Cómo salvar a Éutico). Lo han escrito Gary Millar (norirlandés) y Phil Campbell (australiano); lo ha publicado este año (2013) Matthias Media y tiene como subtítulo iluminador y fascinante: Cómo predicar la palabra de Dios y mantener despierta a la gente (!) (El resaltar la palabra y en negrita sugiere que conseguir ambas cosas a la vez no es tan fácil).

En resumen: se trata de un nuevo libro sobre la predicación, cuya particular aportación a dicho arte es dar consejos prácticos sobre cómo mantener despiertos a los oyentes, sin sacrificar nada del contenido del mensaje. Tengo que confesar que el título del libro no me acaba de convencer. Es muy original y tiene gracia, pero, por mucho que los autores intentan negarlo, implica que el apóstol Pablo, por lo menos en aquella ocasión, no consiguió mantener despierto a Éutico, lo cual es cierto, ¡pero yo no me atrevería a echarle la culpa al apóstol!

Entre los temas que se abarcan en el libro están los siguientes: (1) La importancia de la oración; (2) El tipo de predicación que cambia el corazón; (3) Cómo evitar ser un predicador aburrido; (4) La importancia de encontrar y transmitir la idea central del texto; (5) Por qué cuesta tanto predicar el evangelio (sobre todo del Antiguo Testamento); (6) Un análisis de los aspectos técnicos de la comunicación (tono, volumen, velocidad, énfasis, variedad, etc.); (7) La importancia de la evaluación de otros predicadores, etc.; y: (8) El proceso de construcción de un sermón. Y hay un par de apéndices relacionados con la evaluación de las predicaciones.

Al terminar de leer este libro ¿qué me ha parecido? Pues, dividiría mi experiencia en tres fases: (1) Me enteré de la existencia del libro a través de una reseña en una página-web, y me moría por comprarlo y leerlo; (2) Los primeros capítulos del libro me entusiasmaron, y pensé: “Este librito es una verdadera joya”; (3) La segunda mitad del libro me decepcionó un poquito; tuve la sensación, al terminarlo, de que quizá no fuera tan bueno como había parecido.

Empezaré con el lado menos positivo, para poder terminar con lo mejor del libro: (1) Creo que cede demasiado terreno a la actual demanda de predicaciones amenas, entretenidas y – sobre todo – más cortas; (2) Cuando pienso en los grandes predicadores de la historia de la Iglesia, y cuando me pregunto qué les hizo ser predicadores tan grandes, no creo que fuera (principalmente) por seguir el tipo de consejos que dan Millar y Campbell en este libro; y: (3) Las dos predicaciones de los autores hacia el final del libro y que someten a la crítica (constructiva) el uno del otro, aunque tienen cosas muy buenas, no me dejaron exclamando: “¡Madre mía, esto sí que es predicar!”

Ahora, dicho lo dicho, diré por qué creo que la mayoría de los predicadores, por no decir todos ellos, deberían leer este libro: (1) Creo que el punto fuerte de Millar y Campbell es el punto débil de muchos fieles predicadores; (2) A diferencia de otros gurús de la comunicación contemporánea, Millar y Campbell abogan por una predicación seria, basada en una sana hermenéutica y en una necesaria comprensión de la teología bíblica, centrada en Cristo y en el evangelio, y aplicada a la mente, al corazón y a la vida entera del oyente; (3) Nos ayudan a terminar de construir ese puente tan necesario entre la Palabra de Dios y el mundo de hoy (incluyendo el mundo cristiano de hoy); y: (4) Todo eso lo hacen en solo 176 páginas.

Mi conclusión es que este libro no es suficiente, pero sí es necesario – o sea, pretende ayudar a los predicadores solo en un área relativamente pequeña del arte de la predicación: el área de la comunicación como tal, pero, ya que se trata de un área bastante importante y ya que es un área en la que, en mi opinión, muchos predicadores fieles no son tan buenos, cualquier predicador que lea este libro y que tenga la humildad de reconocer su necesidad de la ayuda de Millar y Campbell, llegará a ser un mejor comunicador de la Palabra de Dios, y, sin duda, ¡sus oyentes tendrán ganas de darles un abrazo de gratitud a los autores de este libro!

Este Boletín es un poco diferente a los anteriores ya que en los 3 primeros números hemos completado la gama completa de las preguntas estándar de la dinámica de grupo en la preparación de mensajes. No las vamos a repetir otra vez; las podéis encontrar aquí). Sin embargo, os agregamos estas preguntas adicionales sobre 2 Tim 3:10-17 :

Muchos pedís ayudas para trabajar juntos unos bosquejos de mensajes. Veréis que os agregamos más preguntas esta vez (fase dos). Pero acordémonos: ¡Hay que empezar con la exégesis! El tiempo será corto así que es importante estudiar de antemano el pasaje y las preguntas. Vuestra primera tarea como grupo es poneros de acuerdo sobre las respuestas a las preguntas A.6,7 y 8. Después y según haya tiempo, la segunda tarea de exposición del pasaje es poneros de acuerdo sobre las preguntas B1 y B3. Si os dividís en varios grupos y tenéis tiempo, podéis escuchar y contrastar las distintas respuestas a estas preguntas de cada grupo.

Hasta donde sabemos si hubiera un premio a los que antes han comenzado un círculo de predicadores se lo llevarían los hermanos de Baleares. Ya tuvieron Andrés Birch, Javier Diez y Patrick Ledesma su segunda reunión el 19 de Febrero. Han decidido reunirse ellos 3 durante un año invitando a siete más. Posteriormente es probable que el grupo se divida para ir incorporando a más predicadores. En la provincia de Murcia Adolfo Garrido ha tenido dos encuentros, en Archena y Bullas trabajando sobre Fil 1:9-13 con 6 hermanos cada vez. Jaime Ardiaca nos informa que el primer encuentro en la provincia de Guipúzcoa será el 12 de Marzo. Si vinieran todos los pastores de la Fraternidad que han indicado tener interés habrá que hacer dos círculos. Daniel Benítez tiene una situación parecida en San Pedro de Alcántara, Málaga. En la provincia de Sevilla Frank Benoit espera tener un primer encuentro con predicadores de Coria del Rio y Puebla del Rio antes del 17 de Marzo. En Cataluña tenemos noticias de tres círculos en formación – en la capital, en la zona costera del Maresme y en el Vallès Oriental. En las zonas de Salamanca y Córdoba también se espera que surjan grupos nutridos. Oremos por estos círculos nacientes, que sean de bendición en cada zona.

El ministerio Internacional de Langham tiene un boletín semanal con temas de intercesión por movimientos de formación de predicadores en todo el mundo. Últimamente han mencionado:

26.02 Colombia: Hemos recibido un pedido urgente de oración de amigos en Medellín, donde hay varios colegas trabajando en el seminario teológico y en escuelitas de predicadores entre las iglesias de la ciudad (Nb en América Látina se les llama escuelitas a los Círculos de predicadores). “‘Villa Flora y Bello Horizonte son dos barrios que rodean al seminario en Medellín. En los últimos dos días, ha habido intenso tiroteo entre pandillas locales. Hoy, todos los colegios fueron evacuados después de un comunicado anónimo que circuló declarando que ellos atacarían a los colegios que no se sometan, y establecieron toque de queda después de las 8 pm empezando esta noche.” Por favor oremos por los hermanos, iglesias y el Seminario en esta parte de la ciudad.

26.02 Japón: esta semana el facilitador de Langham Jonathan Lamb está en Hokkaido, Japón. Estará predicando en una conferencia y a la vez presentando el trabajo de Langham Predicación. Por favor oremos por el crecimiento de las iglesias en todo el país, dado que los cristianos representan una muy pequeña minoría de la población. Pidamos también que las conversaciones sobre el futuro preparen el camino para el lanzamiento de Langham Predicación en un futuro próximo. Evidentemente en este sentido en Japón están en un punto parecido a donde estuvimos en España hace un año o dos. Si se quiere recibir estas noticias internacionales cada semana se puede solicitar aquí: http://tallerdepredicacion.es/oracion/

En cada Boletín iremos nosotros comunicando noticias de distintos ministerios de formación de predicadores en España. Empezamos con una descripción de algo que se ha estado llevando a cabo en las Islas Baleares, escrito por Andrés Birch.

Hace dos años iniciamos en nuestra iglesia comidas de trabajo mensuales (en domingo) para hombres, bajo el título general: Cómo predicar (mejor). La idea era que fuera tanto para hermanos más o menos experimentados en la predicación como para hermanos interesados en aprender a manejar la Biblia y a predicar, pero no se ha limitado solo a predicadores. Entre los temas que hemos tocado hasta ahora están: La necesidad de tener mejores predicaciones; ¿En qué consiste la predicación?; ¿Qué hace que una predicación sea buena o mala?; ¿Qué es la predicación expositiva?; La predicación consecutiva; ¿Cómo estructurar una predicación?; ¿Cómo preparar la introducción de una predicación?; y: ¿Cómo preparar la conclusión de una predicación? Y entre los temas que todavía nos quedan por tratar: La aplicación en una predicación; El uso de ilustraciones en una predicación; La duración de una predicación (!); ¡y mucho más! La asistencia media ha sido de unos quince hermanos, aunque en varias ocasiones hemos tenido más de veinte asistentes.

Andrés Birch

En los próximos Boletines vamos a estudiar juntos cuatro pasajes de la carta, a saber:

En los Boletines de Abril y Junio nos centraremos en el estudio del texto de los pasajes de los capítulos 1 y 2. En los dos Boletines del otoño intentaremos ponernos de acuerdo sobre posibles bosquejos para predicar los pasajes de los capítulos 3 y 4.

¡Que Dios os bendiga!